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宝鸡道教养生旅游的思考

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中华新闻社加拿大分社【摘要】宝鸡道教宫观仙山环境清幽,曾吸引了许多道教养生名士到此修炼,留下了众多养生文化旅游资源。在个性化旅游不断发展的今天,深入开发宝鸡道教养生旅游对整个宝鸡旅游的发展有重要意义。纵观宝鸡目前道教旅游发展的现状,存在旅游结构单一,道教旅游品牌未能深入人心、缺乏相关专业的旅游人才、旅游受季节限制较大等问题,同时又面临游客需求多样化、周边地区同景区竞争、其他道教名山的影响等挑战,在这种情况下,研究宝鸡道教养生旅游不是要放弃发展,而是在理性分析优劣势的基础上,在学习其他道教景区发展养生旅游的经验上,考虑如何扬长避短,大力发展宝鸡道教特色养生游,打响属于宝鸡的品牌战略。

【关键词】旅游;道教养生;宝鸡;品牌化;差异化;参与性

道教相信,仙道可学,人可成仙,将长生久视、羽化登仙作为最基本的追求,将养生看作是修炼的途径。因此,道教徒在修炼过程中积累了丰富的养生经验,在经过历代教徒的积累、发展后形成了现今丰富的养生文化。在养生受到社会普遍关注的今天,人们意识到道教养生文化的重要性,各道教景区也开始发展道教养生旅游,比如云南普洱、山东信阳、福州鼓岭等地区和景区都纷纷开始打造养生旅游产品,而早在2012年3月浙江省旅游局就提出要评定一批中医药养生旅游示范基地,推出中医药文化养生旅游线路,旨在通过开展健康的旅游方式满足人们旅游与养生的需求,促进浙江省中医药养生旅游的发展。

古人提出理想的道观必须具备“山川之秀”、“宫宇之盛”、“道德之士”三个条件。其中“山川之秀”为先,“道德之士”最难,而宝鸡地区的龙门洞、金台观恰恰占尽了这三个要素,可谓拥有道教养生旅游发展的“金汤匙”。但是纵观目前宝鸡的道教养生旅游却不尽如人意,存在文化挖掘不够、产品形式单一等问题,因此对宝鸡道教养生旅游的研究显得尤为重要。

一、发展宝鸡道教养生旅游的意义

宝鸡道教宫观仙山历史悠久,环境清幽,非常适合养生,曾吸引了许多道教养生名士到此修炼,留下了众多养生文化旅游资源。在个性化旅游不断发展的今天,深入开发宝鸡道教养生旅游对整个宝鸡旅游的发展有重要意义:

1.养生活动越来越受到人们的青睐,开发道教养生旅游顺应了这一趋势。随着经济的不断发展,生活节奏不断加快,人们的生活、工作压力不断加大,影响到了身心健康,据调查,当前有90%的人都处于亚健康的状态;为了缓解身心压力,调整身体状态,人们开始注重养生,无论是日常饮食还是生活娱乐,都倾向于选择健康养生的方式。国内迎来了养生旅游的热潮,在这样的背景下,宝鸡道教养生旅游的开发势在必行。

2.宝鸡以往的观光游产品老化,吸引力不足,道教养生旅游的开发有助于提升旅游竞争力。近年来,宝鸡连获“最佳人居环境奖”“中国最具创意旅游休闲城市”“最中国美食城市”等殊荣,吸引了不少游客前来观光旅游,但随着特色游的兴起,人们更希望从旅游中能获得特别的体验,简单的风光欣赏己经不能满足游客的需求。宝鸡观光游产品对游客的吸引力减弱,亟待开发像养生旅游这样个性化的产品来提升市场竞争力。随着养生意识的不断提高,越老越多的养生爱好者对养生旅游表示青睐。道教养生文化涉及多个方面,能够满足游客的多种需求。比如,养生名士像葛洪、张三丰等在道教养生文化上取得的成绩对当今养生界都有很大影响,受到许多现代人的推崇,这些游客来到道教养生圣地表达对名士的崇敬,探索道教养生文化的奥秘,满足游客寻踪道教养生文化的需要。从精神层面上来说,参与道教养生旅游,体验道教养生文化对养生爱好者来说是对中国式养生精神的追求,满足爱好者的精神追求。

3.道教养生旅游的开发对道教养生文化的弘扬具有促进作用。鲁迅曾说过“中国文化的根底全在道教”,而道教的精髓则在养生文化。网络的发展让人们更多地了解了世界,加强了与西方国家的联系,但也正是这样的浪潮使国人渐渐忽视了中国本土宗教文化,而道教养生旅游活动的开展则可以让世人逐渐了解道教养生文化,并对其形成较为全面的认识,有利于道教养生文化的弘扬。

4.对宝鸡道教养生旅游的深度开发有利于宝鸡宗教旅游的重新布局,促进周边区域的发展。养生旅游是一种体验型旅游,与传统观光游相比,养生旅游更注重游客的亲身体验,要求游客的参与,消耗的时间也相对更长,当然游客耗费的金钱也就越多;因此,宝鸡道教养生旅游的发展对当地经济能起到促进作用,带动周边地区的发展。

二、宝鸡道教养生旅游的现状

(一)宝鸡道教养生旅游开发的优势

1.拥有良好的养生环境和丰富的养生资源:宝鸡道教宫观仙山环境清幽,适合养生修炼,丰富的自然和人文养生资源具有较好的养生价值,这些都为道教养生旅游的开展提供了得天独厚的资源条件。

2.深厚的道教养生文化底蕴:宝鸡道教养生文化历史悠久,有不少养生术。张三丰的养生观在中国道教气功养生史上影响很大,既以修身养性、涵养道德立基,又以道教传统命功修炼。其修炼方法主要有凝神调息等独特的养生等,就是要扫除杂念,建立正念;通过这种锻炼,心不外驰、神不外游,转入小周天运炼。丘处机对龙门派的养生指导思想可以归纳为20个字,“尚实守常,保养神气,性命双修,内外兼行,合于大道”,其关于养生的基本理论就是“堪破生死,炼心磨性,大彻大悟,四时摄生”。药王孙思邀曾在宝鸡地区修道、行医,可以利用孙思邈等养生名士的名人效应开发养生旅游产品,扩大影响力。

3.区位优势:宝鸡地处陕、甘、宁 、川四省(区)的结合部,自古就是连接中原与西北、西南的交通要塞,处于四个对称省会城市西安、兰州、成都、银川的中心位置,多条重要铁路线在此交汇,宝鸡到西安的城际动车、在建中的宝兰、宝成等城际列车,更使得宝鸡交通便利、四通八达,这些都为道教养生旅游的开展提供了良好的区位条件,有利于保证客源。

(二)宝鸡道教旅游开发的劣势

目前提起宝鸡宗教旅游,大家能想到的都是以“东方佛都”著称的法门寺,像金台观、龙门洞等道教旅游宫观很少会被提起,或者即使想到了,也很少会提起兴趣,想着都差不多吧,没有强烈得要去参观游览的欲望。具体说来存在以下几个问题:

1.宝鸡道教旅游产品结构不合理,仍以道教宫观参观游览为主,体验型项目较少。不管是龙门洞,还是金台观,或者是太白山道观,都是停留在游览参观自然景区的层面,给人感觉旅游过程略显单一,游客的参与度不高,留不住游客。

2.宝鸡道教旅游品牌未能深入人心。宝鸡的道教资源丰富,仅太白山就有道教宫观庙宇108处之多,更遑论有名的龙门洞、金台观了,它们在中国道教的发展史上都意义非凡,丘处机、张三丰先后在宝鸡龙门洞、金台观潜心修行,开宗立派,倡导儒释道“三教同一”,为弘扬道教,为中华民族传统文化发展融合做出了突出的贡献。这些本应该成为发展现代道教旅游的宝贵财富,但经过了多年的发展,宝鸡的道教旅游品牌依然未能深入人心,养生旅游更是很少提及,具有影响力的道教养生节事活动较少,未能形成规模,未能造成较大影响。

3.缺乏专业的养生旅游从业人员。目前宝鸡道教旅游从业人员对道教养生文化、养生旅游了解不够,缺乏专业的养生知识,不能为游客提供养生相关知识的咨询和指导。

4.产品吸引力不足,受季节限制明显。如前所说,目前宝鸡道教宫观的养生旅游产品体验性不高,对游客的吸引力不足,在人们心目中这些宫观仍属于避暑胜地,季节性明显。

(三)宝鸡发展道教养生旅游面临的挑战

1.游客需求的多样性。随着个性化旅游时代的到来,游客需求的多样性逐渐体现,对体验型产品的需求不断增大。在这样的大背景下,如何将青城山多样的养生文化开发成养生旅游产品,满足游客多样的需要是青城山道教养生旅游开发中主要要解决的问题。

2.来自周边同类景区的挑战。最大的挑战就来自于省会城市——西安。西安的道教圣地很多,而且借助于省会城市的旅游发展带动,都比较有名。位于西安周至的楼观台,是道家七十二福地之首,号称“天下第一福地”,是我国著名的道教胜迹,风景幽美,依山带水,茂林修竹,绿荫蔽天。拥有悠久的历史,近年来,楼观台更是以“道法圣地、道源之宗”为主题,大手笔致力于开发道教文化旅游,取得了较好的成绩;另外,位于甘肃平凉的崆峒山,其间峰峦雄峙,危崖耸立,似鬼斧神工;林海浩瀚,烟笼雾锁,如缥缈仙境;高峡平湖,水天一色,有漓江神韵。既富北方山势之雄伟,又兼南方景色之秀丽。凝重典雅的八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天,气魄宏伟,底蕴丰厚,集奇险灵秀的自然景观和古朴精湛的人文景观于一身,具有极高的观赏、文化和科考价值。自古就有“中华道教第一山”之美誉。它同样也是以道教养生为主题的旅游目的地,近年来发展态势良好,形成了自己的品牌。宝鸡的道教旅游资源与楼观台、崆峒山都处于西北部地区,且相隔不远,都以道教养生为主题,因此,宝鸡在道教养生旅游开发中必须要体现自身特色,创立自己的品牌。

 
 
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